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　　《任伯年画集》图版85，人民美术出版社，1960年8月
《任伯年画集》第106页，（台北）艺术图书公司，1984年1月

　　著录：《任伯年研究》第99页，天津人民美术出版社，1982年4月

　　《任伯年年谱》第102页，上海书画出版社，1989年6月
《任伯年全集·第六卷》第124页，天津人民美术出版社，2010年1月
《中国书画名品编目·虚谷·任伯年·吴昌硕三家书画选萃》第143页，（日本京都）株式会社大塚巧艺新社，2010年11月
《任伯年人物画艺术论》第147页，东方出版中心，2010年12月
《画坛圣手·任伯年艺术人生》第174页，中国美术学院出版社，2016年11月
《任伯年年谱》第235页，天津人民美术出版社，2018年1月


　　新加坡实业家、著名收藏家陈之初旧藏

　　此帧作于1891年，写庭院一角，竹篱茂草间，枇杷枝干横斜，上下呼应，姿态全自胸臆中出，毫无摹袭古人的痕迹，老笔纷披，墨色交融，皆觉质地浑厚，作风老辣。一对仙鹤缩颈相对，虽只占据一侧，不在画面中心，却令整幅精神全出。

　　仙鹤寓意长寿，而枇杷则象征着吉庆多福，子嗣昌盛，两相组合，寓福寿绵长之美意。二者皆是常见的绘画内容，任伯年在处理此类题材不落俗媚，仿佛仙鹤、枇杷皆具有人格化的象征精神，流露出一股深层的韧性。这样的风格无疑影响到后学吴昌硕、王一亭、齐白石等，他们的源头活水于是幅清晰可见。


　　在学者对“海派”一名来源的考证中，吴观岱曾作为对照出现，1899年张祖翼跋吴观岱的画：“江南自海上互市以来，有所谓海派者，皆恶劣不可暂注目”，此跋文中出现了今所见最早的“海派”一词。吴观岱曾受廉泉邀请寓京华多年，并担任如意馆供奉，浸淫传统，深受京华文化氛围濡染，因而在此处以文人画的立场与当时最初迎合商业的“海派”绘画形成对比。
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