道家学说的辟谷养生法源远流长，某些以辟谷养生为代表某些教学机构或者人那里，科学概念往往被有意无意地歪曲，科学思想则常常被曲解。这部分人往往会过分夸大辟谷的神奇功效，甚至把辟谷描绘为可以医治百病的灵丹，似乎经过几个周期的辟谷，绝大多数顽疾都可康复，这显然与客观事实不符。经验和理智都告诉我们，世上并无包治百病的灵丹妙药。面对疾病时相信科学、理性对待才是正确的态度。（实证实修是关键，不是任何情况都适合辟谷！）
辟谷术起于先秦，大约与行气术同时。集秦汉前礼仪的论著《大戴礼记·易本命》说：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”是为辟谷术最早的理论根据。辟谷食气主要是采用绵长柔细的呼吸方法。这一方法来源于仿生吐纳，所以又叫做龟息。道家认为，乌龟之所以长寿，是因为它“食气”。（人饿了的确会自发夺气，但是要注意一点，这不是辟谷，气满不思食才是正确的）气在人体内循环不止，不可或缺。气的运行包含着人体最深奥的秘密。（修行必学之法）
某些辟谷在食气的同时，还需进食杂食和药饵。关于所服之药，各家各流派也不尽相同，常用的杂食是芝麻、黑大豆、红枣、栗子、胡桃肉、蜂蜜及酒类。至于药物就更多了，有地黄、黄精、何首乌、枸杞子、天门冬、麦门冬、菊花、茯苓、白术、松子、柏子、苡仁、山药、杏仁、白芍、菖蒲、泽泻、石韦等。 还有一些辟谷人士只是提倡少食，在辟谷过程中仍进少量主食，这与节食其实并无二致。通观此类辟谷手法，其实质均是限制热量摄入。在修习中所服下的“药物”，有些是以脂肪为主，有些则以糖类为主，但其所含热量均远低于正常三餐。
当世辟谷，主要分两种：
第一种是服药丸汤膏
比如以茯苓、人参、黑豆、大麻子、芝麻、麦门冬这些，通过特殊制发，制作成所谓的“辟谷丹” ，绝谷方或者辟谷汤。
今市面上，很多所谓的辟谷班，教的就是这种，弄所谓的辟谷饭，辟谷汤。
服药辟谷主要是与调理治病有关，半辟谷属于体验式辟谷。
第二种，则是食气辟谷。
在我看来，真正谈得上辟谷的，是食气一类。
通过内练之法，采取吐纳，存想，吞咽等方法来食气，最终达到“气满不思食”的目的。
为什么要学习辟谷
修行最佳入门的方式之一
何为修行？辟谷下来，自然知道！食欲是人的第一欲望，比不吃饭更严重的就是死亡了！当人发现连饭都可以不吃的时候，还有什么不能放下呢？辟谷，自然进入修行之门！
人体三害：
道家认为，体内有“三彭”，又名“三尸”，均有害人体。上尸名彭倨，好宝物；中尸名彭质，好五味；下尸名彭矫，好色欲。
道家又认为，人体内有“三虫”，上虫居脑宫，中虫位明堂，下虫居腹胃，也是毒害人体的魔障。
三虫靠谷气而生，欲除三虫，必断谷气，欲灭三尸，亦当辟谷。
古典记载辟谷：
辟谷由先秦服气演化而来。屈原在《楚辞》中写道：“餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮，精气入而粗秽除。”屈原离开宫廷远游时，已用服气之法。至汉末魏晋，神仙之术大兴，服气与辟谷功法流行。有关辟谷之例，历代史书典籍不乏记载。
《后汉书.方术传》：“(郝)孟节能含枣核，不食可至五年十年。又能结气不息，身不动摇，状若死人，可至百日半年。”
《抱朴子内篇》：“余数见断谷人，三年二年者多，皆身轻色好，堪风寒暑湿，大都无肥者耳。”“有冯生者，但单吞气，断谷已三年，观其步陟登山，担一斛许重，终日不倦。又时时引弓，而略不言语，言语又不肯大声。问之，云断谷亡精费气最大忌也。”现代能辟谷者，报刊也时有报导。
关于辟谷，区别有三种：
第一种：“断谷”。
断谷即不食，仅以蔬菜，水果之类少许亦或者一些中药材之类的，维系生命，调理身体。以大大减轻胃肠负担，并以此清理肠道。一般称之为半辟谷。
练此功时，一如常人一样学习、活动。切记不可从事体力活动。最好常去树木茂盛、花草离离之处，按子午卯酉四时盘坐炼功，以壮五内真气。自觉身体舒适，神志清爽。
第二种：“断食”。
断食即不进一切食物，只喝温水清水。如此修炼，即体内污物俱无，甚至有时连小便也没有了。心性早净，身体又洁，只与自然交换真气，只觉置身另一境地。
这种被我们称之为服气辟谷，大部分朋友或许应该都有听过，亦或者看到过报到。
第三种:“握固”双盘辟谷。
完全不吃喝，这是最高的层次。修行完之后，身体如初出浴一般，红润晶莹，神清气爽，从内到外，透透彻彻。蒙受之尘世污浊之气被清扫得干干净净，这下三界之尤物，应腾跃起来，向上飞升了。开始‘握固’，只在一处盘坐不起，水也不再进，如法练功便是，这里面的门道与修为不是普通人所能掌握的。将握固与辟谷结合起来的。
“〈养生方〉导引法云：拘魂门，制魄户，名曰握固。法屈大拇指，着小指内抱之。”
随后，道书《云笈七签》上记载：“拘魂门，制魄户，名曰握固与魂魄安户也，此固精明目，留年还魂法，若能终日握之，邪气百毒不得入。”
意思是说，握固之法，就好像关上房门一样可以静心安魂；同时握固可以固护精气，明目延年；整天进行握固，还可以辟邪防毒。可见，握固对于“精气神”的固守具有一定的作用。
握固之秘有三：
其一，拇指五行属土，对应五脏之脾，关联着人的重 心。
握固时，拇指放在手心之中，就相当于是稳定了人的重 心。
其二，拇指放在四指根部，也是放在中指和无名指之间。
如此，则寓有五行相生之意；如此，五指成环，合于五行相生之理。
食指（肝木）—→中指（心火）—→拇指（脾土）—→无名指（肺金）—→小指（肾水）
其三，无名指根部为十二地支之“子”水，是生命之机的发源之地。
握固诀又叫婴儿诀，是对婴儿“骨弱筋柔而握固”的生命本原状态的一种“回归”。
服气辟谷
一、辟谷期间如何服气
早晨在户外，面向东方，目光远眺，穿过云层，意念停留在宇宙深处，轻闭双眼，意想宇宙深处，有无数乳白色精华气体吸入口腔，吸气时上颚尽量放松抬高，保持口腔尽量大的空间，调动形象思维，意想吸入口腔内的精华之气，象咽馒头一样一口咽下去，经食道、胃送入肠中，一直送至下丹田。因为胃只起消化作用，不能吸收，真正能吸收的是小肠。
如果不能一下将精气送至下丹田，可以先送至胃的贲门，意守精气停留的地方，然后再吸一口气，意念吹气将精气自贲门送至下丹田，也可用手法相助导引入下丹田。完成一口后再服第二口……，早、晚各吸12口，每天增加3口。服气得法者，不但可以迅速排除饥饿感，还会感到小腹乃至全身发热。
动作要领：
1、口腔张开，舌头平放内收，全身放松，人体保持静态;
2、口腔、喉咙不动，腹部微收，将气从口腔吞入腹部，如打嗝之状(但不是打嗝)，不管有声还是无声，都正常，这时气如一团圆球滚入腹内;
3、吞纳时，头不要低，口不能闭;
4、吞纳时，腹部和颈部不要用力，动作要自然;
5、吞纳时要空腹，禁止饱腹吞气，饭后需半小时吞气;
6、不受时间、地点限制，随口就吞，旅游、走路、居家、上班都可以练;
7、有污染之地禁吞，早晚，空气新鲜，山清水秀之地最好。
二、服气的其他方法
服食日气法：
清晨太阳刚出来，对日坐，闭目、握固，思想日中五色云气进入自己身体，入口则吞咽，四十五次即满，再吞咽口水九次。
服食月气法：
夜晚月亮初升，即对月坐，闭目、握固，方法同服日气法。吞咽五十次，咽液十次即可。
服三五七九气法：
先徐徐用鼻吸气三次，以口一吐废气;用鼻吸引五次咽下，再以口一吐废气;次引气七次咽下，以口一吐废气;再吸引九次咽下，以口一吐废气。
此法特点是循序渐进，入气多慢均细，而出气快捷，吐气少为妙。入气分多次吞咽入胃中，炼习长久后，即可达到吸引一次气体，可以分成五次、七次、九次吞咽入胃中，故名为三五七九服气法，此法与三五七九玄根气法不同。
李奉时服气法：
先导引使四肢舒缓，然后不用枕头，平卧床上，闭目、握固，服气时轻柔缓慢，如婴儿吮乳，吞咽时直送气至脐下。降炼时不分时日均可，须服即服，服多服少，均随人意。
茅山贤者服气法：
其法的特点是侧卧，将胁部著床上，微缩双足，头向东，脸面南。两手握固傍面颊部。闭目，纳气，极力开喉，大口咽气。这样，初练功时，一咽、二咽一吐气，逐步练习到七咽一吐气。练功时要求气体出入均匀细长。侧卧后，再坐起炼之。
坐姿是：竖膝而坐，两手相叉抱膝，闭气鼓腹，气满即吐。炼功后常常头足皆热，出汗，但腹胃部气和饱满，关节宣畅，身体健康。
唐人张果传服气法：
每日常仰卧于床，闭目、握固、鼻引气，口吐气，气息极微，使自己的耳朵听不到呼吸的声音。气体入肺后，则闭息，也不吞咽，使足心出汗。胸部闷极了，再引少气，微吐废气。平日不用吃粮食，也不须药物，仅需不时饮用一两杯好酒或新汲的井华水(干净水)以利肠胃通畅即可。
王说山人服气新法：
此法不同于以上诸法，不强调闭气吞咽，是一种结合意引、存想的方法。其法为：初学之时，觉肚子有饥饿感即食气。上食新气，下泄旧气，使推陈而纳新。
如果在练功中觉腹中气不舒畅，即或行走或卧床上，以意想引逐，使气下行。还可以行步、导引，使气机宣畅则可。
三、辟谷服气的注意事项
1、辟谷养生与饥饿有本质区别，所以辟谷一定要有正确的指导下进行服气、吞气、静坐冥想，吸收能量，才是辟谷养生的核心，否则没有能量作保证，就会出现副作用，或者没有辟谷养生指导师，容易出现不良反应，或者出现不良的事故，导致不安全因素。
2、辟谷养生，应该循序渐进，不可操之过急，要根据不同人的实际情况制定辟谷养生方案，切不可能一概而论。也就是说辟谷养生由浅入深，逐渐提高的，要确定辟谷养生的时间长短要量力而行，让自己有个适应的过程，当然一些特殊的只能现场随机而变。
3、低层次的辟谷养生可吃点水果、蜂蜜之类的进行调节;高级的辟谷养生，或者是辟谷 减肥，要根据不同的身体壮况，决定是全辟谷，还是半辟谷。
4、辟谷养生三天之后，或者更长的时间。高血压患者，练习者要尽量避免长时间下蹲，如下蹲后应慢慢立起，睡在床上也要慢慢的起来，不要急速爬起，过分剧烈的动作也要避免，以便造成体力不支，或者头晕等现象。
以上介绍的道家养生功法，服气辟谷修炼法，当然如果想好好学习的话，能够学到高层次的话，最好有个老师指点一下比较好。师者，授业解惑也！一语道破天机，点醒梦中人！
联系我时，请说是在中原信息网看到的，谢谢！
