道家秘法吐纳练习方法加微信：1962149502，发送视频资料，邀请进群学习

这种道家秘法吐纳，是道家洗髓功里面的核心内容。初学掌握的标准是30-40个左右丹田发热，全身出汗。

全身上下有十几个发力要点，会涉及到中丹田与下丹田的运气送气相互配合，包括但不限于如会阴穴、玄关、黄庭、命门、尾闾、百会，神窍，夹脊、神阙、涌泉等行气路径走法。欲知上山路，需问下山人！

因为很多东西都是因人而异的！并且这套吐纳方法是随着修炼的层次而升高的，每个层次的呼吸方法都有着不同层次的严格要求，呼吸的同时还有腰胯的运动以及筋经肌肉的配合，长期练习，对塑形也会有一定帮助，丹田也会有抗击打的能力！

这种道家秘法吐纳，是静功动练的站式吐纳呼吸方法，是在市面上所找不到的练习方法，因为其复杂程度非常多，而且每个人的体质不同，所以在没有明师的前提下，盲目练习是真的可能会出现危险，但是掌握正确好的话，却又特别简单，一天一组十几分钟就可以了！并不难，难的是遇不到真师！
一呼一吸就是吐纳，各位不必深究！

本文不讲那种道家秘法吐纳，单独讲解打坐时的一种吐纳练习时所遇到的问题！

1、有过恶心呕吐的感受！
答：修到恶心，呕吐，在身体正常的状态下，就是你吸到底，和吐到底了，再简单些讲，就是吸过头了，吐过头了。


2、吐纳的时候，鼻吸口呼时需要舌抵上腭吗？跟逆呼吸好像有冲突。
答：不冲突，呼时自开，呼完自闭，习惯而已。


3、不练吐纳也能成仙吗？
答：你不要去宗教化，神秘化，以调理改善身体为主，功法一般都有吐纳，但是不练吐纳的，也有能成的。


4、打坐时候的呼吸，是都用鼻子，还是鼻吸气口呼气吗？
答：打坐时，呼吸皆是鼻子，吐纳时，则是吸用鼻，呼用口。


5、练吐纳后，不是头痛，反而是胸口痛，不知道是否哪里操作不正确？我差不多是两乳正中，透到背后去。
答：如果是胸口痛，在正口是胃不好，在正中偏左，是呼吸系统不好，属于病理调整，属于正常调理。你胃不好，一般是有轻度胃炎或胃溃痒及胃寒。如果是从后背疼过来的，那就是你后背胸椎处受过凉，属于正常的机体病理调整。
6、练了之后有感冒现象，喉咙不太舒服，算是感冒还是因为吐纳后才有的？
答：吐纳不会让你感冒，多数是你正好赶上了。


7、吐纳会导致头痛吗，不是过程中，并且我是没事的时候就练。
答：这种情况，一般是属于机理调整，有这种情况的人，以前一般都伴有失眠，很难进入深度睡眠。


8、命门附近，有股热热的往前跑，或是肚脐有股什么往外跑，这个也是正常吗？
答：属于正常。


9、初次吐纳会感觉气闷吗？
答：感觉到气闷的原因，是你没有好好仔细的看好吐纳的方法及注意事项。待会联系我，把你的具体情况都告诉我，我针对你的情况指导下！

吐纳要求的是：自己一定要先找到那个让自己舒服的吸气和吐气长短及速度，你说的这种气闷的情况，就是你吸的到底了，或者吐的到底了，要不就是你吸的太缓了。


10、呼吸转换时，是否需要停顿？这个停顿需要加强吗，比如停顿几秒，还是顺势就转换，不需要刻意停顿？
答：呼吸转换时，一般都有一个小的停顿，因为势到弱时等于停。这个停顿一般就是稍停，就是一个换气的过程，不需要刻意的去停。
11、呼吸，比较快时，并不会头痛，但是会其他不舒服，类似运动过度后，筋骨疼痛，这是否表呼吸过度了？
答：肺经，是一带带百脉，正是因为这个功能，才能用吐纳这个方法，通过肺经来清洗身体百脉。

12、会身体筋骨不适，也算是一种正常反应？
答：在行动之时，有各种反应，基本上都机理调整反应，但要是出现头晕脑涨，那就是你吸吐到底了或是速度过缓或过快了，应该好好调整，找到对于你自己来讲那个舒服的状态，即可。


13、只要不是头晕脑胀，其余的变化，都算是调整身体机能是吗？
答：打坐守一入静，吐纳，都会有各种感觉。如果有疑问，请随时联系我，比如子午诀，打坐相关，及注意事项行功时会出现很多反应，是属于正常的，但是也有特殊的情况，所以要随时联系我。


14、呼吸的念，是否从头到尾都需要，比如这次呼10次，吸10次，是否每次都要念出现，还是直接关注呼吸即可？
答：在行功时出现这些状况，基本上都是调整的情况，到自己舒服的吐纳状态了以后，练上一小阵子，然后就要代入意念，吸时吸入清新之气，吐时吐出身体病气。


15、这个意念，一旦代入，就要一直代入吗，还是只是初始代入，之后就不用了？
答：这个在初时是要代入的，习惯了，走顺腿了，你不带入，他也这样想的，以后就可以不用了。已经自然了，何必人为呢？

17、每次代入意念时，就切实代入，之后就关注呼吸，不用刻意吗？
答：是的，但是不同的情况你有不同的身体反应，需要及时告诉我。


18、檀中发沉，左侧至肾上不通的感觉，是在自我调理吗？
答：这种情况一般是自我调理，有一种方法就可以试出，就是拔罐，左右身体相应部份，都去拔一下，看看是不是左侧拔的颜色深些。就比如这种情况，你就要随时给我反馈，否则出了差错你都不知道。


19、通过练功，自己的头脑的确比以前好使，更清明了,很多问题都一下子好像都知道了。
答：这是你的身体逐步改善的过程中，杂质排除，不论是精神还是身体，都会比以前轻松。


20、平时气短，锻炼少，用力动几下就喘大气了，对帮助多大呢？
答：你这种情况，多数是肺活量太少，肺活量小的人，一般脑容氧量也少，多数都容易有睡眠障碍，修这个是很好的调理方法。

21、呼出的有时是凉的，有时是热的，
答：是正常现象，就象中医调理燥寒湿一样。一般存在肉骨经脉里的气有燥寒湿，出来时，一般是以意感的形式出来的。比方说，一个人肺经寒，他感觉自己吐出的气都是冷的，这就是意，但如果你在他嘴前面放一温度计，就会发现，他感觉着是冷的气，其实是热的，这就是意。医学上所说的寒入骨髓，并不是说，这个骨头温度是冷的了，而是说的意，也可以讲是这个寒是以另一种不影响骨头实际温度的，形式存在的。这种情况也要随时给我反馈。


22、练时的不舒服，或许会持续一段时间，需要用医学调理吗？
答：如果较为严重的，建议去医院查查，因为并不是你的练功的时期，就不一定不会得其它的什么病。你要时常给我反馈你的情况，我好指点你。并不是每次不舒服都是气冲病灶。


23、呼吸时，不可以有声音吗？
答：呼吸时可以有声音，但不需要去管。


24、我感觉跟呼气时檀中穴附近没有放松有关，，有意想一下松一下就好一点，呼气时要放松吗？
答：不需要去管其它方面的松还是紧，只需要去管你的吐和吸的意念就是了。修习时间长了，就能达到不去管其它的感觉了，当你在感觉其它的感觉时，其实就是你的意念出小差了，越想越出小差。不想它就是了，不管它就是了，习惯成自然。


25、请问，吐纳结束，需要所谓的收功吗
答：可以不需要，但是最好都做一下，常见的收功方式有很多，做一做放松即可。

26、打坐吐纳时肚子里气有点涨，正常吗？
答：正常现象。大家切记一点，吐纳之法，一定要修，吐纳之法，无论是佛家，还是道家，还是各家，基本上是必修之法。由其可见，吐纳之法，在修行当中是多么必要。


27、打坐时，逐渐就忘记呼吸了，会越来越弱。如何是好？
答：不用管它，随其自然。


28、怎样才能知道自己吐纳功做好了？
答：身体，头脑，气息，休行感应。从这几点上能知道自己的吐纳行功如何了。


29、吐纳法中，是要求吸的时间长于吐的时间么？还是顺其自然？我在吐纳时发现吐气可以控制，而吸气控制不易，自然就吐气的时间大于吸气的时间了。不知这样慢慢练，能否达到吸气大于吐气？
答：一般来讲是吸的时间要小于吐的时间，但每个人的身体不一样，脑容氧量不一样。所以速度和长短，需要自己去掌握，慢练下去，吸气量和吐气量都会增加，增加的同时脑也不会晕。


30、一开始练发热，后来开始发冷，也是正常？
答：如果排除出汗的原因，是正常的。行功时，不论是打坐，还是吐纳，都会出现各种的感觉，基本上不是很历害的，都属于正常。
31、吐气时可否结合口型，呼、嘶、喜、呵、吹等等？
答：吐气时可以结合各种字的吐音，但不建议去这样做，等你们一定程度后，就知道为什么不建议了。那种吐纳法是练气功的吐纳法，而我们的吐纳之法是修道，是两种不同的理念和需求。练气功的方法多数是和修道有区分的，区分就是修道的命功，在最后多数是回归到性的这个路上。而练气功的命功方法，多是命功为主的一路走下去，越走越远离性功。


32、吐纳时候气结感觉，比较憋
答：你要仔细体会，不要吸到底，也不要吐到底。这样就不会出现你那种情况了。要随时问我。


33、注意了鼻吸口呼之后，时间较长也没有头胀恶心欲吐的感觉。如果不是鼻吸口呼，而是鼻吸鼻呼的话，就容易出现头胀恶心的感觉
答：这就是掌握了，正确的方式及舒适度了。吐纳法有很多种，每一种练习的感受都是不一样的，有问题一定要随时问我。


34、请问吸气呼气时发出声音对不对
答：发出声音很正常，吐纳的方法可以说是很珍贵的，因为如果没有修习过的人来教导的话，基本上就很难找到要点，练不上几次，就头晕脑涨的，没法练下去了。很多功法，很多人都有一些途径能得到，但却总也没法修，或修不了，就是因为只能得到修法，却得不到真正的行功要点。


35、练习吐纳时感到有热流这是为何呢？
答：这个气流就是精气，也有的是精气和那个元始之炁。不是修出先天之炁，而是吸入天地间存在的先天之炁。但不要把这个太放在心上，因为吐纳之法，主要的作用是命功为主的修肉身法。
36、脚脖发热是怎么回事？练一会四肢都酥软。神清气爽
答：修习吐纳法的同修，在行功过程中，会出现很多的肉身的麻热涨痛等情况，不要害怕，因为吐纳之法本就是调理肉身，一脉带百脉，吐故纳新，去病的，有的同修更容易触动病灶，就会出现以上现象，在行功时出现以上情况，是触动病灶的效果。但是也要注意，有的情况并不是这么简单，所以要随时联系我。


37、坐时，股骨头部位神经放射疼，可能是触动病灶？
答：如果是这个部位，首先讲，打坐，要坐的舒适，只是不是因为硬性挤压而产生的痛，在行功时，就是触动病灶了。能够感觉到热流的地方，多是有病痛，不通的地方。当气走到不通的地方，就会加大力度，这时候，就容易在相应部位出现热的感觉，或者是病灶区域在经气的时候会更敏感。


38、吐纳感觉气直接进入小腹了，上下通着似的。
答：做吐纳感觉气直接进入小腹了，这个正常，一般有这种感觉的，都是以前打坐意守过下丹田的。

39、下丹田总是自动发热，不注意它，它也热
答：这就是以前意守下丹田成自然成习惯了，潜意识的不经意的总去意想它的原因，他总想它，气自然就向那里跑了。炼精化气和吐纳，就能解决你的问题。


40、守下丹田腹式呼吸，练的都忘了自然呼吸了
答：你意念杂了，重了

41、吹笛子和萧对练功有影响吗
答：吹笛子和萧对练功可能有益，也可能有害，关键的问题所在，就和吐纳一样，就是在气息上的运用，三字标准，不能过。过则伤气，有十分气，用来七分，有五分气，用来三分，则不过。但有人吹的时候，在气息上把握的不好，把气用尽了，就伤了根本了。气息的尺度是很关键的。强健气息只是吐纳的一个很小的作用。


42、练习吐纳和打坐后，睡觉时做了很多梦。但是平时是不作梦的，这是什么情况呢？
答：可能是因为两个原因，一是修习后，大脑活跃度高，容易做梦，二是修习后能使心境更上层楼，第六感会加强，故而较之以往，容易多梦。


43、那自从打坐后就很少做梦呢？
答：打坐之后做不做梦，关键在于心境，心境平静，则多数无梦少梦。心境不平静的，则多数多梦或易做梦。


44、变聪明之事可能因人而异吧？增长慧性。
答：吐纳之法可以开窍，这点是正确的认知。有两种说法，一开心窍，二开祖窍。修习吐纳，气息变强后，肉身机能也随之变强，相对以往，自然就会有更轻松的体感感悟，吐纳之法在命功中占有的重要性是很强的。


45、可以用吐纳完全代替呼吸吗？
答：不能，吐纳是吐纳，正常呼吸是正常呼吸，两回事
46、那吐纳的时间应该为多长为适宜？
答：从五分钟开始，慢慢向上加，一般到了正常状态，吐纳两小时是正常的。


47、呼气是从嗓子眼里呼呢，还是放开从胸腔呢？
答：不要去想从哪里吸的，从哪里吐的，该怎么吸就怎么吸，该怎么吐就怎么吐，意念不应该注意在那上面，意念应该是注意在那两个吸入新鲜空气，吐出旧空气的意念上。


48、呼吸越深越长越慢越好吗？试了下，有点打嗝和头晕，做好了浑身发热
答：不是的。每一种吐纳之法都有不同的标准，所以以你学的来。在我这里学的你就要随时问我。


49、频率快，不会头晕吗？
答：不会，得看你掌握得到不到位，但是都是逐步练上来的，初学者频率快了，就容易头晕。所以吐纳是从开始，五分钟，到十分钟，这样慢慢修习上来的。修的时间越久，气息变强，大脑的容氧量能接受更多的氧气含量了，吐纳的强度就加强了，气息也强了。这些不是一蹴而就的，需要一个渐渐修习的过程，来改变自己的气息状态。


50、刻意的去呼吸，不容易入定
答：这本是一种认为的内练之法，所以这种吐纳不需要入定。


51、打坐的时候，开始还想着吐纳来着，一会就忘记了，走神了，胡思乱想了！
答：没守住一，心境不一，练的次数少，多练就习惯了。再有心境的提升可以去诵清静经，经常打坐就能习惯性静下心来了。有了正确的功法之后，就是多修习了，只有多修习，才能熟练多数这种情况，在初修者，常会出现，就是呼吸长短和频率上出问题了，导制腹隔膜肌混乱，而使腹胃处涨着，好象吸不进来气似的。
注意，本文的回答是针对特定的学员练习特定的吐纳方法，你不要对号入座了，否则出了问题都还不知道，所以上述分享，仅供参考！
联系我时，请说是在中原信息网看到的，谢谢！